TEORIA CRITICA (A LA MEXICANA)
SOBRE LA HERMENÉUTICA COMO KOINÉ
Los inicios del siglo XX están marcados en la filosofía occidental como la temporalidad de la ruptura descartiana, somos participes del triunfo de la facticidad sobre el cogito, debido a que el sujeto ha perdido su transcendencia y se ha visto limitado por su contexto (cultura, sociedad, etc.), pero sobre todo, se sabe determinado por algo que llama lenguaje, limitaciones imputadas a la filosofía hermenéutico-lingüística en turno con tintes de contextualización de todo conocimiento pos a la precomprensión, ésta nueva forma de entender el mundo (koiné) no es más que una manera diferente y muy particular de filosofar a raíz del lenguaje.
La hermenéutica Benjamín de la familia, de padre griego (pensamiento) de oficio retórico y madre patrística egresada de la universidad escolástica, tiene un hermano mayor humanista de mote “El renas” llamado Renacentista y cuatro hermanas que le preceden con inspiraciones diversas, una es Sofía la filosofa, la otra abogada de nombre Justina, la que no estudio, sin embargo es muy metódica y la última Tea que se dio a los hábitos. todos ellos mayorcitos nacidos a mediados del XIX.
El benjamín de buen semblante en apariencia y positivista de actitud le gusta lo sibilino y está en la escuela estudiando la licenciatura en ciencias del espíritu en el grupo de ontología, pues se declara ajeno y falto de interés por otras ramas cientificistas o de corte estructuralista, ya que manifiesta sentir náuseas por toda teoría de la ciencia pero no descarta hacer una maestría en el área de humanidades o de las ciencias sociales. Su mayor preocupación es salir de la vecindad donde vive, ya que no desea formar una familia en un medio carente de recursos, valores y oportunidaes, el quiere progresar y salir del barrio. ¡Chido!
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